一带捅了马蜂窝了。虽然与阿拉伯半岛的绿教徒有些不同,东南亚的君主们推行绿教是为了自己更好地统治在这里,王权高于宗教权力,所有教长必须有王室成员血统,苏丹亲自任命宗教官员,裁判宗教纠纷,宣称自己是“世界之王,如真主俯瞰大地,如日中天,如月高悬,且为真主所选,是真主在人间的影子”但东岸人的行为依然让他们很是震惊,因为就连葡萄牙人、荷兰人、西班牙人都没做过这种动摇他们统治合法性的事情。因此,各个马来人的苏丹们愤怒了,纷纷暂停了和东岸的贸易,更别提那些信仰更加虔诚的阿拉伯人了。
不过东岸人似乎对这种来势汹汹的反对局面无动于衷。他们按部就班地推行着各项工作,无视其他的指责和唾骂,专心致志发展新得的领地,想尽办法移民。他们坚信,在大陆移民越来越多的情况下,文莱当地的马来人即便不运走,未来也是被同化的命。在政权和军权的保障下,华夏文化超强的同化能力会完成所有工作。
而除了废黜文莱苏丹外,东岸人还悄然做了一件没被许多人注意到的事情,那就是用赞助武器的方式说服福建郑氏,派人派船在后世菲律宾棉兰老岛南端的桑托斯将军城一带登陆,并建立了稳固的据点。
先期登陆的郑氏武装共有五十多条船,载运了超过两千人上岸。虽然这两千人都是郑氏挑选的诸如地方团丁、巡检之流的稀烂武装(精锐部队没舍得拿出来,要保着福建老家),但这支冷热兵器混合的队伍在经历了登陆初期的小挫后,愈战愈勇,最终驱逐了当地信奉绿教的摩洛土著,粗粗建立起了一座城寨。
为了奖励郑克臧派兵进入棉兰老岛的举动,东岸人不但给福州送去了三千杆簇新的火枪和二十门各式火炮,还给已经登陆的那些人集体换了装,同时派出顾问帮忙整训部队,提高其战斗力,总体而言还是付出了不少的。
对了,新占领的地方被命令为石井港,这是以郑氏老家的一个地点命令的,据说郑克臧还亲自毛笔手书“石井卫”三字牌匾送到了当地,由占领军挂在了寨楼上。随后,同样几乎是东岸人傀儡的大明帝国也正式下诏,追认石井卫为大明领土,并任命当地的统兵将领郑三刀为石井卫指挥使。
石井卫既设,那么按照大明祖制,这土地自然要分给各级官兵,同时军属的移民也要提上议事日程。老实说,郑克臧其实是不太情愿花这个钱的,他现在又要建设福建各府县,又要殖民台湾,实在不想在棉兰老岛这个遥远的地方投下资源。但没办法,东岸人强逼着他出钱出人,最后他也只能捏着鼻子同意了,表示今年年底东北季风吹起来的时候就会着手处理此事。而在此之前,
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