气、神,你接近它感觉有一种气的话,后面一定不是砖墙也不是塑料隔著的,很可能是一道木板墙,后面设了一个磁场,运用磁场的作用,磁场一受刺激就会产生力量,电的原理就是如此,把磁力线割切就会产生电,原理是相同的,其实这些秘密一拆穿都没什么,好像xxx说他会发光、分身,都是依于一些仪器、一些方法,所以那种发光其实很容易。
这些现象是不是真正就没有呢?在寺你们不也陆陆续续发现了不少,这都不是假的,其中含藏的是什么力量?也不是所谓的加持,而是缘于修养所显现的,如果讲焰,譬如说星光烁烁的明星真正的光釆在哪?其实只是衣著打扮光鲜,加上歌声或演技展现出一种另外的作用而已,因此焰的本身是虚浮的,不是一个实体,所以必须用观行的方式来看焰。譬如太阳有紫外线、红外线,这些就是焰,虽说红外线会灼伤皮肤,紫外线很好,但是晒久了也会灼伤皮肤,以现在医学界的,如果照射紫外线超过时间,一样会产生皮肤癌,可见,紫外线也不是那么好,那究竟什么是好与不好呢?其实都是不实在的,所以很难把握。如果讲火焰不会灼伤人,你果真把手摆在火焰上一直不动,还是会烧伤,换句话说,这些都是虚浮的东西,不能说有或没有,问题是当你内心有所执著计较时,用这种方式去观,才能破除你的计较执著,这才是如焰的本义。
再看第三个水中月,如果水里面有月亮,那一定是天上也有月亮,可见水里的月亮是假相,但是如果没有实有相,能否显现出假相?不可能!所以如果执著水中的月亮,忘了天上本来的月亮,就会像禅门中戽水觅月,把池塘里的水弄乾去找月亮,一旦没有水,月亮也不见了!因为是水返照天上的月亮,虽说这道理谁都懂,但是人就是喜欢捕风捉影,在水里找月亮,这些不都在说明对假相的执著?所以才会教我们要用察觉、观照的方式去行修,以袪除缺失。所以讲水中月,譬如天上一个月亮,假使你摆十个、二十个洗脸盆,脸盆里都有水,水里都有一个月亮,那会令人起疑,天上明明只有一个月亮,盆里怎么会这么多月亮?不也是虚幻之相?事实上这些告诉我们,人会执著于自己亲眼所看、亲耳听到的,就认为是真的,其实都是假相!水中月教你怎样去察觉、观照假相,明白即使水里有再多的月亮,也绝不是同一个水。譬如盆子,用不同的盆子;池塘,要有不同的池塘,绝不可能一个池塘里有好几个月亮。话又说回来,一个池塘里可不可以显现很多个月亮?可以的!你扔一块石头在池塘,就会展现很多月亮,为什么一个池塘里本来只有一个月亮,结果竟出现
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