气、神，你接近它感觉有一种气的话，后面一定不是砖墙也不是塑料隔著的，很可能是一道木板墙，后面设了一个磁场，运用磁场的作用，磁场一受刺激就会产生力量，电的原理就是如此，把磁力线割切就会产生电，原理是相同的，其实这些秘密一拆穿都没什么，好像ｘｘｘ说他会发光、分身，都是依于一些仪器、一些方法，所以那种发光其实很容易。

　　这些现象是不是真正就没有呢？在寺你们不也陆陆续续发现了不少，这都不是假的，其中含藏的是什么力量？也不是所谓的加持，而是缘于修养所显现的，如果讲焰，譬如说星光烁烁的明星真正的光釆在哪？其实只是衣著打扮光鲜，加上歌声或演技展现出一种另外的作用而已，因此焰的本身是虚浮的，不是一个实体，所以必须用观行的方式来看焰。譬如太阳有紫外线、红外线，这些就是焰，虽说红外线会灼伤皮肤，紫外线很好，但是晒久了也会灼伤皮肤，以现在医学界的，如果照射紫外线超过时间，一样会产生皮肤癌，可见，紫外线也不是那么好，那究竟什么是好与不好呢？其实都是不实在的，所以很难把握。如果讲火焰不会灼伤人，你果真把手摆在火焰上一直不动，还是会烧伤，换句话说，这些都是虚浮的东西，不能说有或没有，问题是当你内心有所执著计较时，用这种方式去观，才能破除你的计较执著，这才是如焰的本义。

　　再看第三个水中月，如果水里面有月亮，那一定是天上也有月亮，可见水里的月亮是假相，但是如果没有实有相，能否显现出假相？不可能！所以如果执著水中的月亮，忘了天上本来的月亮，就会像禅门中戽水觅月，把池塘里的水弄乾去找月亮，一旦没有水，月亮也不见了！因为是水返照天上的月亮，虽说这道理谁都懂，但是人就是喜欢捕风捉影，在水里找月亮，这些不都在说明对假相的执著？所以才会教我们要用察觉、观照的方式去行修，以袪除缺失。所以讲水中月，譬如天上一个月亮，假使你摆十个、二十个洗脸盆，脸盆里都有水，水里都有一个月亮，那会令人起疑，天上明明只有一个月亮，盆里怎么会这么多月亮？不也是虚幻之相？事实上这些告诉我们，人会执著于自己亲眼所看、亲耳听到的，就认为是真的，其实都是假相！水中月教你怎样去察觉、观照假相，明白即使水里有再多的月亮，也绝不是同一个水。譬如盆子，用不同的盆子；池塘，要有不同的池塘，绝不可能一个池塘里有好几个月亮。话又说回来，一个池塘里可不可以显现很多个月亮？可以的！你扔一块石头在池塘，就会展现很多月亮，为什么一个池塘里本来只有一个月亮，结果竟出现

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