为什么常州刺史孙久也称呼东由道长为师伯祖?
为什么东由将腊八贩神抬出,孙久当即跪倒认罪?
孙久老家不是舒州盛唐郡的么,他今年三十三岁,十三岁习武,拜在青霜伯门下。当时,青霜伯住入盛唐郡老君观,初一、十五收弟子,看缘分。
这位青霜伯的师父,乃是武道七老南冥的弟子。他从南冥门下出师之后,立战功,被封伯爵,善使青霜剑,自称青霜伯。世人不知其真名实姓,后文详叙。
天下善使青霜剑的人,早年习武无一不是拜在他的门下。那你说,陈哲善使青霜剑,武学老师是不是青霜伯?
当然是了。虽然陈哲得到青霜剑是到了卫县令任上,但十来岁习武,就拜在青霜伯门下。青霜剑的剑法早就学会了,但想得到一柄青霜剑,就比较难些。
拐来拐去,原来,陈哲在子敬父那里,从武道论起来,叫子敬父该叫曾师祖,南冥是他师祖。而从贩界这里论,望霄、范丹、苌度是三位师父,子敬父是师祖,又长了一辈。
看起来,孙久却与陈哲同是青霜伯的武学弟子。但是孙久并没跟陈哲见过面,只是听师父提及过同门师兄弟都有谁。自从陈哲大战青州,阵亡封神之后,孙久对师父的本事更是大为骇异,越发敬重有加,日日练习不缀。
孙久自然与槐荫三杖也是同门师兄弟。韩皂位至汴州別驾,虽然没自己坐的位置高,但人家韩皂是苦孩子出身,纯靠武功上去的。其汴州別驾的含金量,作为师弟自然也是非常敬重。
青霜伯飘忽于各地宫观,从来不供别的神灵,在自己所住的地方,只供奉师祖冬凌公腊八贩神子公讳敬父。徒弟们有问起的,就给他们讲述师祖传奇,师父南冥的神通。因而,弟子们都知道自己的师承关系。
东由乃南冥的二师兄,自然是孙久的师伯祖。这在李井这里来论,恰好跟李井也是同辈的师兄弟。
东由看他跪拜自己,哈哈大笑,将他搀扶起来:“刺史喊我师伯祖,这是从那里论起?说来叫贫道听听。”
孙久急忙跟新封黎阳县男李井一道,一边一个搀扶着师爷,往正堂而来。
满院子李家浜的男女老幼顿时大气不敢出,天啊,这位老道也太能活了,徒孙都当刺史、男爵将军了。
看东由老道这一袭道袍,装束与南冥一般无二。也是手拿拂尘,腰悬利剑,紫仙洞衣,戴五岳冠,看起来他也必然受过三坛大戒。
他的须发并不全白,多半都还是黑的。身长七尺六寸,左面颊留有二寸长伤疤,应该也是年轻时搞贩伐搏斗留下的。这条疤痕恰恰像一个略微曲绕的地龙。因而早有个大号茅山地龙。
但这个大号只是被百姓偷偷叫,或者弟子们在别的地方晤面,提起来互相认个同门。正经在他面前,谁有那
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