陈大沧十四岁就跟随老爹东跑西颠,走南闯北。无论到哪里,没有朋友根本不行,当然会大力支持陈檀拜朋友。
至于说“友多败家”理论,那只不过是喜欢拒人千里之外者的自我踹度,不符合大多数人混世的道理。
陈檀结义的宝应十三伯分别是:
扬州刘道、钱成。成都李霜、曹闷。长安蒋衣、公量。洛阳虞轲、罗媚。太原长孙蝶、呼延亏。广州常衷、元骝。当然包括他自己,楚州陈檀。
他们的年庚相差不多,都是生月略微有差距,从长至幼分别是:
大哥漆器贩将刘道,二哥木刻游贩钱成,
三哥大茴贩侠陈檀,四哥藤编仙姑李霜,
五哥雀舌茶贩曹闷,六哥扎染仙姑蒋衣,
七哥彩陶贩将公量,八个灌肠贩君长孙蝶,
九哥黑陶将军呼延亏,十哥杜仲药贩虞轲,
十一哥牡丹糕娘罗媚,十二哥冬蜜贩将常衷,
十三弟广腊大商元骝。
其中成都李霜、长安蒋衣、洛阳罗媚、太原长孙蝶皆为女中豪杰。
他们的年龄都在十七至二十岁,全是十四岁就开始跟随父母搞贩卖活动的小江湖,武艺也都没得挑。
这个太原长孙蝶恰恰跟陈檀同年同月同日生,而且貌若天仙,乃是凌烟阁二十四功臣之首、赵国公、宰相长孙无忌嫡派子孙。
长孙蝶这一支,其祖父犯罪,被夺爵,削为平民。因而其父开始营商,主要贩卖太原特产:清源黑陶。
而长安蒋衣之父蒋非孤,乃当朝宰相蒋伸(799—881)养子。蒋非孤乃是蒋伸捡到的孤儿,被抚养到二十岁成丁,选择投军。之后蒋非孤辗转各地平乱征战,在军中十八年,被封好畴伯,封地好畴县属于京兆府。
因战阵冲锋时左腿被斩,退出军队,于好畴建府。从事商业,贩卖好畴布艺及好畴布。蒋衣长到十四岁,开始跟随瘸腿老爹跑江湖,经受了贩途之中无尽的磨难。
蒋衣与陈檀在长安接触之后,每次陈檀到长安,都与之形影不离。但是,当蒋衣到楚州来结义之时,发现陈檀跟长孙蝶也是非常亲近,虽然结义了,但窝了一肚子火跑掉。
而琴舜英却对洛阳罗媚十分看好,一心想着叫陈檀与她多亲近,争取能让罗媚当儿媳。陈檀不让老娘管,说得多了,琴舜英就施展老娘威风压制,往往搞得陈檀剧烈反弹,一走就是好多天不回家。
这件事情本来就已经很复杂,现在因为琴舜英的掺和,更加复杂化了。
这些话,陈檀不可能跟这些长辈说那么清楚,他们不懂年轻人的想法。
在陈檀心目中,压根就没想过在宝应十三伯中选老婆。在他认为,既然都是结义兄弟,其中的姐妹们绝不会只有自己看上眼。参乎到这里面,必然使得问题非常复杂,处理不当,结义一场,却极可能成为世仇。
所
请收藏:https://m.yq1.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)