跨越朝代的案子,是不是简单抹掉?如果予以承认,到底怎么处置?如果不处置,丁照武的遗愿还兑现不兑现?
再者说,王彦通搞到人家三百万缗财宝,只用了五十万缗,还剩二百五十万缗之巨,足足可以资助五个郭威当皇帝,这要是再支持一个造反的,我这个天子必然死无葬身之地。
这个案子必须得审。但是,这样的天下大案,到底该怎么审下去?
郭威想了半天,将陶宫竹安慰了一番,先与董德妃住在一起。董德妃将其安顿在紧挨着自己的宫殿,叫了四个宫女侍候。这边,郭威叫来太师、中书令冯道商议此事。
郭威忧心忡忡地将丁照武的死,牵出陶宫竹的冤案说了一遍,问道:“太师,寡人对此事如何处置,踌躇不决,还望太师帮朕设个法子。”
郭威对冯道非常敬重,每次见面从来不直呼其名。
冯道,字可道,瀛州景城人,现年六十九岁,北都五霸二哥、太谷子冯介之子,其祖父是景城子冯不疑,曾祖是尧城男冯察,阵亡于黎阳县令任上。
冯道闻听王彦通曾经做下如此惊天动地的大案,在商界说不定早已暗潮涌动。如果不予惩治,这大周天下必然会像刘知远的大汉天下那样,瞬间倒台。但新皇帝该怎么去管前朝旧案呢?这的确是天子犯愁的地方。
冯道奏曰:“举凡治国安天下,臣以为,抓住五要方可延续国运。分别是农桑、市廛、文化、军阵、民心。”
他提出:战乱之后,农田抛荒。农桑不兴,则民无食。饥民之凶,足以碾碎任何王朝。
无农桑则无市廛。市廛不振,则无赋税,国库空虚。平叛、剿匪、御敌、赏赐、通好等项,无从谈起。
农桑兴,市廛振,而没有文化,则民不知荣辱,商不知信用,官不知尊卑,军不知良谋,妄想延续国祚,断无可能。
农桑为万事之基,而论治国,农桑不如市廛,市廛不如文化,文化不如军阵,军阵又不如民心。天子叫国无饥民、商立信用、文能安邦、军能守土,而不得民心者,瞬间瓦解。
而欲得民心,必有三举,其一曰信赏信罚。报国得赏,饥馑得救,沉冤得雪,万民有业。其二曰举贤去奸。贤才不隐,良将不怨,奸佞不敢,阿谀不友。其三曰惩恶扬善。孝老爱亲,见义勇为,谴责阴暗,鞭挞恶行。
此三举之中,沉冤得雪、贤才不隐、孝老爱亲,天子当亲力亲为,必然迅速赢得民心,所谓天下归心,即是如此。
故而,收拢民心,比之农桑、市廛、文化、军阵厉害千百倍。
冯道以恢弘的论说,来引导郭威自己决断,并不说自己的主张。郭威听了他的这篇宏论,十分敬服。
难怪人家从后唐明宗拜相至今,历经后唐、后晋、后汉而至于如今的大周,一直都是宰相
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