郭威想到这里,就能透过现象看本质。
陶远这种上将之属的人物,尚且被王彦通等人灭绝,足见这个陶春醒、方与断的凶残,禁不住也眼含热泪。
郭威目光碰触到坐在一边的养子柴荣,深知柴荣也是打小从苦水里泡大的,从十岁拜师,跟随师父贩卖江陵茶叶十年之久。
之后又卖皮棉,往来各地捎带贩卖茶叶、雨伞、镰刀、核桃、粉皮、土布等精美特产,挣取金银资助姑父郭威,一路走来,夺得天下。因善使斩冰飞龙刀,人送大号“白叠飞龙”。所谓白叠,其实就是棉花,也指棉布。
柴荣对于面前的姐夫陶远,应该会有更深的感触。郭威转身看看柴荣:“买准,你认为本案该怎么处理呢?”
柴荣,字买准。这两个字很奇特,为什么取这两个字?面对养父的提问,这关系到的人多了去了,柴荣该怎么回答呢?
柴荣的字,之所以叫“买准”,他是为了铭记茶贩师父谢蹀逝,为了铭记从商经历,为了铭记从商要则,所以取字买准。
意思是说,搞贩卖的精髓在于,买的时候求准。既要度量准,又要质量准,还要货路准,更要清账准,四准。
民谚所说:利都是买出来的。此话当真不假,看来柴荣认识极为深刻。
史学家不屑于将这两个字录入史书,对曾经做过天子的柴荣,照样删除了柴荣的字,足见儒家无耻至极。以至于后世没人知道柴荣的字是什么?
不但如此,还将他贩茶师父的名字也隐藏起来,在野史记载中也说不知真名,只是叫个颉跌氏,弄了个谐音。简直是胡扯,人家叫个谢蹀逝,也要隐瞒掉。
史家的意思是,这样让柴荣在史册中亮相,就成了商人天子。这严重违背儒家认为的天子资格论,意思是商人怎么可以当天子?
养父郭威这么问自己,柴荣该如何回答,涉及到的问题可就多了。
作为商界巨子,如今又是炙手可热的镇宁军节度使,更是大周天子继位者的不二人选,别看柴荣此时才三十岁,人生阅历是那些活到八九十岁都难以匹敌的。对于父皇的问话,根本不需要想好久。
柴太保答道:“父皇,买准以为,父皇亲作明断,这件案子办得十分明白清楚。他对我大周天下起到的作用不可估量,起码有五个方面的益处。”
此言一出,顿时惊得郭威瞪大眼睛看他,太师冯道、建雄军节度使王彦超、右羽林将军、枢密院副承旨魏仁浦,也都吃惊不小,一个案子办好对于江山社稷可以有这么多好处吗?
刚刚获封的彭原郡公陈檀、德阳郡公郭扶社以及苌绳、陶远也都十分好奇,倒要听听柴太保怎么说?
柴太保金声玉振,娓娓道来:“大周立国,全仗富商大贩屡屡资助,这是不争的事实。然而立国之初,名扬天下
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