夫种子道长尤种,即孙雁种,这位堂伯父名叫孙节,字北礼,开封人。
孙节是孙武山的孙子,孙武山当年在汴京乃知名的信德椒商,东京五德的五弟,他的子嗣自然是开封人。
开封孙武山的子弟毕竟是白水孙氏,先祖孙采椒等都在老家同州少华山下的基园。因而他们开封孙氏与同州老家肯定断不了联系。
孙节从小参军,凭借勇气才干,起家右侍禁。跟随名将狄青镇守延州,数次打败西夏,痛杀西夏名将多员,屡立战功。南征侬智高之际,已经升为西京左藏库副使。
孙节在军中,每到战事结束,都会到老家基园看看,与堂兄弟们热闹几天。一次,孙北虎因采购辣椒多,遇到连降大雨,许多干辣椒返潮而发霉烂掉,损失巨大。
孙北礼回家看到堂弟孙北虎一蹶不振,愁眉不展。不等兄弟开口,就拿出五百贯让孙北虎重新起家。
经历这次霉运,孙北虎对孙节感激不尽,逢年过节必须到汴京看望他一家老小。两家宛如亲兄弟,过从十分密切。
孙北礼战死昆仑关之后,孙北虎带妻子儿子到开封吊孝。
定国公狄青亲口对孙北虎等家人说:“北礼阵亡,朝廷痛惜。他阵亡于侬智宁的暗枪。冤有头,债有主,这个大仇,相信日后必然得报。”
这次,孙北虎和孙雁种父子到大理国虚恨部,在黑竹沟箭竹岭遭遇劫匪,匪首报名“南国枪王侬智宁”,孙家父子当即仇恨上来,泪水涌出。
孙北虎顿时将掌中八十四斤追魂枪舞动起来,孙雁种也将八十八斤追魂枪颤动如飞,父子一起杀向侬智宁。
侬智宁匪兵队中闪出一员红胡子猛将,看其装束,必然是个都头。此人大喝道:“某家广源鞭王频飞龙,哪里来的狂徒,还不报上名来?某家鞭下不死无名之辈。”
所谓广源,是指交趾李朝北部的广源州,现为广西靖西西南地面,越南与广西交界地。频飞龙所使的鞭是苦藤鞭。
晚唐之际,平度大帝文烈、巽道帝君漆雕又等七神,与南诏富商一道大战交州,这苦藤鞭就是当时南诏国罗苴佐归正俩的必杀技。兑道帝君凌公威就因这玩意阵亡封神。
与此同时,成都前线出现一位使用苦藤鞭的南诏罗苴佐暴子凤,也叫兴元十三枪的九哥班敏吃尽了苦头。
频飞龙此人,从他的姓可以判断是哪里人,为什么这么说?
广源州那一代有侬峒、任峒、渌峒、频峒、计峒、罗回峒、勿恶峒、镇安峒等等蛮族,侬智高一族便是侬峒人。所以频飞龙一定是频峒人。
这里的各个峒部,数千年来都有自己的土王管束。秦皇汉武以来,虽然历代都曾经表面统一过这边,但无法归于中央直辖,只能采取羁縻政策,封他们的土王维持统一局面。
所以,这里的文化传承非
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