他们也没个准主意,问他们等于白问。于是老周看向了自己的大师兄,魏行山。老魏之前就不挑食,野外任务执行多了,什么都吃。昨天一块蛊雕屁股吃下去,胃口那是更野了,这会让正盯着地上的东西咽口水呢。察觉到自己师弟看自己,魏行山翻了翻白眼:“你问得着我吗?这七头东西搁在猎门是猛兽异种,研究会里的官方名称叫奇异生灵,要是放在古代,那就算奇珍异兽。总之统称叫什么我知道,分别叫什么,你得问苗成云。”周令时又看向苗成云,苗大公子这会儿正在地上瘫着呢。人是醒了,肩膀上的断肢伤口也被苗雪萍处理过,已经止血并且包扎妥当。大剂量的止痛剂打下去,这会儿他整个人已经high了,眼神没有聚焦,脸上挂着傻笑。一瞧苗大公子这个状态,周令时也就不难为人家了,只能自己看着办,他伸手推了一把魏行山:“帮忙,一起拾掇拾掇。”话音刚落,他就听到,背后天坑底,遥遥传出来一句歌声。听不清到底唱着什么,但这声儿听着是真舒服,特别脆生。这声线借着天坑壁,来回反射上来,飘飘荡荡,余音袅袅。就这一嗓子传上来,周令时听愣了,心里就好像什么东西醒过来了。调儿,周令时认得,这是山歌。周令时自幼就在滇南吴家学艺,那是云贵高原的大山里面。山区里的山民嘴里大多会唱几首故老相传的山歌,周令时自然也会。真正在山区里面传唱的山歌,起源有两种。一种是一群人干同一桩体力活的时候,为了保证大家伙儿发力的节奏一致,嘴里喊的号子,这种节奏比较明快。另外一种拖着长调的,那是为了远距离传达信息。山区里面,隔着山头人是能互相看见,可望山跑死马,真要近距离好好聊,嗓子是舒服了,腿就受罪了。所以就得隔着山头喊。但凡是喊,要互相听得清楚,就不能是短音节,调儿得拖长了。否则就是平地一声雷,吓唬人好使,沟通不行。而且光调子拖长还不行,最好还得有调门的高低区别,这样声音传到别人耳朵里,字头字尾更有辨识度,听得更清楚,原始的山歌就这么来了。不过山民之间传达信息,大多就是问个好,然后简单地说一两句,言简意赅。真要大段大段地互相喊,那就只有一种情况。男女传情。男女之间要是有点儿意思,那聊起来是没完没了的。周令时会得那几段山歌,也是这个性质。那会儿他二十来岁,练武之人中气十足,嘴里的词儿都是荤的,调戏不过不少山区里的妇女。后来被吴天南偶然间听到,老猎人勃然大怒,操起家伙把周令时好一顿收拾。打那之后,周令时就不怎么唱了。如今老周人过四十,半生蹉跎,孑然一身。之前跟现在师傅说好了,
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