克点头,“你不觉得他们很像吗?他们的诗都宏大阳刚,他们一个敢对君王批判,一个敢对上帝反抗,我虽然是个做通信的,但我很喜欢他们的性子。”
“我觉得他们不一样。”乔微摇了摇头。
弗兰克听到这话诧异,他还以为自己是找到知己了呢,他不明白地问道:“哪里不一样?”
“他们的思想不同,李白说‘天生我材必有用’,他的诗虽然也有苦闷,但却是慷慨和激昂的,但拜伦不同,拜伦的诗却总是孤独忧郁,了了的几笔欢快也是辛辣和苦恼人的笑,从我本人而言,我更喜欢李白。”
看着弗兰克皱眉,乔微接着道:“其实两人观点的不同,多数都来自于东西方所接受的文化熏陶关系,东方崇尚儒道释三家,儒家教人向善,认为人之初性本善,此为乐善之道,道家和释家教人超脱,故此东方人在思想上没有那么多沉重的负担。但西方却认为人性是恶魔撒旦,人天生有罪,人性是恶的,从思想上来说西方人比东方人有着更为沉重的枷锁和负罪感,这在李白和拜伦身上有着极为明显的体现。”
系统听着乔微说这些,再一次震惊,“宿主你第一世不是搞科研的吗?怎么还研究过西方文学吗?”
“我觉得你知识面太窄,你的书单上应该需要增加一些西方书籍了。”乔微无情地在书单上又加上了几本书名。
系统:这个世上有后悔药吗?
弗兰克听后,笑道:“微你这么一说,他们两人确实是不一样的,这大概就是东方和西方的不一样吧,这也是东方魅力的独特所在。说实话,我也不认同原罪论,这也是我喜欢东方文化的原因,它是包容的,宽和的。”
乔微点头,虽然在儒学上有着性本恶和性本善的争论,但在上一世在陆修讲解下,她觉得性本善是人之向善之心,而性本恶说得更多的是孩童的天性。可西方思想却不同,上帝认为人天生就有罪,要去祷告求上帝宽恕自己的罪行,这就是东西方观念、信仰最为不同的地方。
“其实我觉得李白和鲁米比较相似。”鲁米就是莫拉维,也是中世纪波斯的诗坛四柱之一。这四人地位和李杜在华国一样重要。
“鲁米?”弗兰克显然没想到会是这个回答,不解地问道:“为什么?”
乔微听后一笑,“以醇酒为媒介,狂想式的创作,自由挥洒,豪放不拘。”说完后乔微又打趣道:“也许两人都是个酒鬼?”
弗兰克听后笑得更厉害,“我喜欢你的说法。”
乔微的幽默和见解都很符合弗兰克的脾性,弗兰克对着乔微问道:“微,你年纪很小,却对各国的古典诗词这么了解,是喜欢这些吗?你以后也想要
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