去往浮屠山,和乌巢禅师讨论密宗佛法。
事实上,和乌巢禅师论过道的不止是观音菩萨。
文殊菩萨,普贤菩萨都曾和乌巢禅师论道,对于密宗佛法很有几分认同。
狄光磊曾派人盗取过密宗筑基法门“瑜伽密乘”。
“瑜伽密乘”更进一步便是法身佛普贤菩萨传下的“大瑜珈密乘”、“无比瑜珈密乘”。
观音菩萨不擅长处理这些事,狄光磊却非常擅长。
紫霞仙子留在解阳山随貂蝉修行,若是不愿意如此,也可以送到一方小世界。
孙悟空想解决“世间安得双全法,不负如来不负卿”的问题,认同了狄光磊的做法,待到取经之后,再说其他。
处理完孙悟空的事,猪八戒小心翼翼的凑了上来,道:“天尊,能不能问一件事。”
“什么事?”
“我能不能去看看小龙女?”
“你还记得当初的约定么?你这些年怎么过的,用我给你说一遍么?”
“这……我……”
“连孙悟空都解决不了的问题,你现在又能做什么?
武当山就在那里,想去就去。
但你当年可以精诚所至,今时还能金石为开么?”
猪八戒垂头丧气的说道:“不能。”
“现在见面,不过是平添烦恼,相见不如不见,取经去吧,到了西天问问佛祖,有没有解决这个问题的办法。”
经此一难,唐僧师徒心力交瘁,修整了足足七日,才继续上路。
按照“原著”,下一难应该是“真假美猴王”。
从修心的角度而言,孙悟空代表了圣心、佛心,六耳猕猴代表了凡心、杂心。
把圣心驱逐走,凡心就来了。
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
所谓的“真假美猴王”,就是圣心和佛心的斗争,从“二心”变为“一心”。
一心一意,方能得成正果。
其实每一个人都有过这种经历。
脑海中有一个勤奋的小人,一个懒惰的小人,两个小人对打,决定这一天的状态。
女儿国一难虽然让唐僧师徒心神俱损,但却让孙悟空对于唐僧有了很大的认同感。
即便没有金箍,他也愿意听这个啰嗦的师父的话。
圣心已定,凡心便不会来,真假美猴王自是无从说起。
当然,这是从修心的角度而言。
从实际的角度来说,便是六耳猕猴被无天悄悄收走,没时间来找孙悟空的麻烦了。
说来也巧,六耳猕猴便是七大圣中的“通风大圣”。
奎刚的黑莲圣使是七大圣中的“驱神大圣”禺狨王,本体为赤尻马猴。
无天的黑莲圣使是七大圣中的“通风大圣”猕猴王,本体为六耳猕猴。
两人连收手下都是这么的“对称”,日后争夺阿修罗界之主的位子,真不知会发生什
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